La historia de la Santa Muerte
Aunque sólo se ha convertido en una figura popular en los últimos 10 o 15 años, la historia de la Santa Muerte ha existido durante siglos. Algunos catedráticos de Estudios Católicos, dicen que las referencias a la Santa Muerte comienzan ya en la España colonial. Cuando los españoles intentaron entregar a los aztecas y mayas al catolicismo, les presentaron a las figuras femeninas de la Parca. Tal como una representación de la muerte. Pero estas culturas nativas ya tenían deidades de la muerte. Antes de la llegada de los conquistadores españoles, los aztecas que habitaban el área que ahora es el centro de México adoraban a Mictecacihuatl, la "Dama de los Muertos". Esta diosa de la muerte precolombina gobernaba sobre el inframundo y a menudo se la representaba como un esqueleto parcial o con un cráneo por cabeza, similar a la Santa Muerte. No es coincidencia que la moderna "Dama de los Huesos", como sus seguidores a veces la llaman, sea representada a menudo sosteniendo una guadaña.
Los misioneros católicos trajeron las figuras de la Parca al nuevo mundo. Ellos como su propia encarnación de la muerte y su posible las figuras de la Parca y Mictecacihuatl se mezclaron para convertirse en la Santa Muerte.
Y así, como fue el caso con la propagación del catolicismo en todo el mundo, la nueva religión de Roma no desarraigó completamente y reemplazó las creencias de las poblaciones locales, sino que se mezcló con ellas.
Algunas teorías postulan que la Santa Muerte es también el resultado de una de estas mezclas religiosas. La Santa Muerte desapareció en gran medida de la historia escrita hasta bien entrado el siglo XX. Aunque hay algunas referencias a ella desde los años 40 a los 80, no fue hasta el comienzo de las guerras de drogas en México que la popularidad de la Santa Muerte comenzó a despegar.
El primer santuario moderno de la Santa Muerte se abrió en el barrio de Tepito en la Ciudad de México en 2001. Durante los siguientes doce años, la secta que adoraba la figura esquelética ganaría entre 10 y 12 millones de seguidores en todo México. También es América Central y los Estados Unidos, convirtiéndose en el movimiento religioso de más rápido crecimiento en el mundo.
