'La amidá' Poderosa oración judía ¿Cómo y cuando se debe prosternar?

Las oraciones son una serie de enunciados que manifiestan la creencia o fe de los humanos hacia Dios o los santos. Y en el caso del judaísmo se aplica mediante la oración poderosa llamada la Amidá, que podrás encontrar en el libro de oraciones Sidur.

¿Qué es la Amidá?

La Amidá o Shemoné Esré es la oración central o más poderosa del libro Sidur de los judíos. Se trata de una oración que debido a su importancia se le denomina hatefila en el libro rabínico. Otra de las traducciones o interpretaciones que tiene este término está vinculado a las 18 bendiciones judías. La manera en que se recita la oración es de pie con vista hacia Jerusalén; cuando se realiza en forma pública, es recitada primero por la congregación y luego por el lector. El origen de la Amidá como mandamiento rabínico está vinculado a la Gran Asamblea, cuyas reglas de composición se basan en el Talmud, Berajot, Mishné Torá, Hilkhot Tefilah y Shulján Aruj.

¿Cuándo recitar las 19 bendiciones de la Amidá?

Como te hemos comentado, la Amidá es la oración más importante del Sidur, que se origina del antiguo testamento y guarda relación con la Torá. Debido a su importancia, es prosternada por los judíos en cada uno de los tres servicios diarios de oración. En días especiales o de festividades para los judíos se puede recitar una cuarta vez. Usualmente, estos días son Sabbat (día sábado), Rosh Jodesh (primer día de cada mes). Originalmente, la oración judía Shemoné Esré poseía 18 bendiciones, pero, con el paso del tiempo, fue modificada para incorporar una nueva bendición. En total son 19 bendiciones las que se recitan durante esta oración, y están relacionadas con:

• Avot: se realiza para agradecer a Dios por nuestros Ancestros.
• Gevurot: se reconoce el poder de Dios.
• Kedushat Hashem: se santifica el nombre del Padre.
• Biná: se pide al Padre sabiduría.
• Teshuvá: se implora a Dios que los judíos retomen el camino de la Torá.
• Selijá: se implora el perdón del Padre.
• Geulá: alabamos a Dios como redentor de los Israelíes.
• Refuá: es la parte de la oración donde se pide a Dios la sanación de los enfermos.
• Birkat HaShamin: se clama a Dios por obtener una bendición por la justicia.
• Galuyot: se pide a Dios por la reunión de los judíos en la tierra de Israel.
• Birkat HaDin: Se implora a Dios por justicia, para el restablecimiento de jueces justos.
• Birkat HaMinim: en esta bendición se pide al Padre que destruya a todos los que atenten contra los judíos, así como los herejes.
• Tzadikim: se ora por misericordia de Dios para todos los justos.
• Bo'ne Yerushalayim: se ora a Dios por la reconstrucción de Jerusalén y el retorno del reino de David.
• Birkat David: se pide a Dios que traiga al mesías descendiente de David.
• Tefilá: se pide a Dios que nos tenga compasión y acepte nuestras oraciones.
• Avodá: se ora a Dios por el restablecimiento del servicio de templo y sus ofrendas.
• Hoda'ah: se agradece a Dios por el milagro de la vida, el alma, entre otros.
• Sim Shalom: la última de las bendiciones es para pedir al Padre paz, bendiciones, buena vida y solicitar su amabilidad y compasión.

Relación entre la Amidá y el Padre Nuestro

Probablemente, estés pensando que es poca la relación que puede existir entre la Amidá y la historia del Padre Nuestro. Sin embargo, no es así, ya que de acuerdo a ciertos historiadores, ambas oraciones se originan desde el antiguo testamento (Torá). Debes tener en cuenta que la Torá está conformada por cinco libros que son el Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. La Torá o antiguo testamento fue escrito por Moisés, mientras el nuevo testamento fue originado por escrituras de los apóstoles con base a las palabras de Jesús. En ambas escrituras se hace referencia a Dios como nuestro Padre, de ahí la relación entre ambas oraciones principales del Cristianismo y el Judaísmo. En general, orar al Padre mediante la Amidá proporciona regocijo y genera un canal de comunicación con Dios. Así que aprovecha para pedir al Padre por la paz mundial y el cese de la guerra, mediante la bendición del Sim Shalom.