Para los casados, leer acerca de las encíclicas del Papa Francisco sobre el matrimonio, es una verdadera delicia para el amor en pareja. En ellas el Papa Francisco nos exhorta acerca de lo que es el matrimonio y de cómo debe ser un matrimonio. Nos recuerda que esta es una
unión oblativa, espiritual y afectiva, en la que se recoge la ternura de la amistad y respeto de ambos individuos, en donde se incluye la pasión erótica.
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Todas estas cosas
pueden subsistir incluyendo en aquellos momentos en que la pasión y los sentimientos pierden la fuerza. En donde se enfatiza acerca de que es una unión en las que se encuentran las características de
una buena amistad. Lugar donde existe la ternura, la estabilidad, la intimidad y un amor que se construye mientras pasan los años. En esta oportunidad estaremos hablando acerca de las encíclicas del Papa Francisco sobre el matrimonio. Así que continúa leyendo.
Las encíclicas del Papa Francisco sobre el matrimonio
Este documento es el resultado de dos años de conversaciones, encuestas y reuniones entre obispos, sacerdotes y laicos de todo el mundo. Se dirigió no sólo a los católicos de Europa, Australia y Norteamérica (unos 367 millones de personas), sino también a los de Latinoamérica, África, Asia y el resto de Oceanía. Unos 800 millones de personas, que tienden a
tener una comprensión más tradicional del matrimonio que aquí en Occidente.
Francisco comienza hablando de familias y matrimonios en la Biblia, y al hacerlo comienza a aflorar sus prioridades transformadoras. Sugiere que la gente no se centre en las reglas,
sino que se concentre en cómo viven, cómo cultivan las virtudes, cómo se aman.
Detalla algunos de los problemas del matrimonio católico contemporáneo y la vida familiar, incluyendo el desafío de dejar de lado las prioridades individuales para crear un todo comunitario en la familia. Está claro que el
matrimonio y las familias son relaciones difíciles y complejas. Se ciñe a su mensaje transformador.
Tenemos reglas, sí, pero pintan un cuadro ideal en lugar de proporcionar una guía útil para ayudar a la gente a vivir en el desorden de relaciones difíciles y complejas. Para eso, necesitamos practicar virtudes como la ternura. Es en el cuarto capítulo que Francisco realmente comienza su principal programa de enseñanza.
Explora cómo amar, usando la descripción del amor en la primera carta de Pablo a los Corintios como el esquema de su lección.
Describe en detalle cómo practicar estas virtudes del amor en una familia contemporánea. No se trata de reglas. Se trata de cómo amar a otras personas, incluyendo a aquellos que no siguen las reglas. El Papa profundiza aquí en cómo
practicar la paciencia, la bondad, la generosidad, el perdón, la alegría, la esperanza, la fuerza. También la resistencia, el compartir y el diálogo en relaciones complejas. Ofrece maneras de servir a los demás y evitar hábitos oscuros como los celos, la jactancia, la grosería, la irritabilidad y el resentimiento para hacer que las relaciones complejas funcionen.
Esta es una maravillosa colección de sabiduría para cualquiera (independientemente de la identidad de género, el historial de divorcio o los antecedentes de rechazo o abuso) que intente amar a otro frente a las tensiones de la vida. En todas sus enseñanzas en este documento, Francisco continúa
enfatizando que la forma en que uno vive, las virtudes que uno práctica, y la relación que uno cultiva con Dios son los aspectos más importantes de las relaciones católicas.
Cambiar el estilo de vida católico
En general, en las encíclicas del Papa Francisco sobre el matrimonio está tratando de transformar la forma de vida de los católicos. Él está tratando de desviar la atención de una fuerte dependencia
en el mínimo común denominador de un conjunto de reglas doctrinales. Esas reglas importan, pero lo hacen después de que un católico ha hecho un valiente esfuerzo por vivir de la manera que Jesús modeló, con apertura a la gracia de Dios.
La
Iglesia Católica se transforma muy lentamente. Si alguna vez va a cambiar las reglas para los católicos divorciados y vueltos a casar o para las parejas LGBTQ. Esto será sólo después de que haya escuchado las voces de muchos católicos que han vivido en tales situaciones durante 50 o 60 años. El templo tendrá que reflexionar teológicamente sobre el
duro trabajo que estos católicos hacen para cultivar las virtudes del amor y la comunidad en sus familias, la gracia que Dios les mostró y los frutos de sus esfuerzos.
