¿De qué trata la epístola de Judas de la Biblia?

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El libro de Judas es notoriamente difícil de fechar, principalmente porque la Biblia y la tradición revelan muy poco acerca de los detalles personales de su autor. Mientras que el libro en sí se abstiene de nombrar a individuos o lugares en particular. ¿De qué trata la epístola de Judas de la Biblia?

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La única pista disponible para los lectores actuales es la sorprendente similitud entre los libros de Judas y 2 Pedro. Suponiendo que Pedro escribió su carta primero (AD 64–66), Judas probablemente escribió su epístola en algún momento entre 67 y 80 DC.

Índice()
  1. ¿De qué trata la epístola de Judas de la Biblia?
    1. ¿De qué trata el libro de Judas?
    2. ¿Cuál es la gran idea?

¿De qué trata la epístola de Judas de la Biblia?

La brevedad del libro de Judas comunica la urgencia de su idea de que los falsos maestros debían ser condenados y eliminados de la iglesia.

Judas vio dentro de la iglesia a personas y prácticas dignas de condena, incluso que rechazaban la autoridad. Asimismo trataban de complacerse a sí mismos. En respuesta a estos errores, Judas quiso describir lo que pensaba de todo, desde Caín matando a su hermano Abel hasta el castigo de las personas pecaminosas que poblaron Sodoma y Gomorra (Judas 1:7, 11).

¿De qué trata el libro de Judas?

En la introducción, en la que habla de los cristianos como la posesión peculiar del Señor Jesucristo, santificado por Dios, el Padre, y guardado para nuestro Señor hasta el momento de su venida, los insta a luchar fervientemente por la fe que era de una vez por todas entregada a los santos.

Observa la forma peculiar de enunciado. Esta fe es algo que se puede separar de todos los caprichos y especulaciones de los hombres. Es una doctrina de Cristo bien conocida y fácilmente reconocible. Se les da a todos los santos como su propiedad y posesión común. No es una doctrina esotérica, como afirmaron los falsos maestros.

Estos falsos maestros se enorgullecían del conocimiento que es posesión de unos pocos. Se imaginaban que solo ellos tenían la llave de la verdad, y excluyeron del círculo íntimo de la intimidad con Dios a la gran masa de la membresía cristiana. Eran autosuficientes y arrogantes.

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La Epístola se opone a toda esta pretensión estrecha de una doctrina como propiedad y posesión común de todos los que aman a nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. La iglesia debe competir constantemente por esta fe contra los falsos maestros . Que ademas establecen algo más allá de la verdad común que pertenece a la iglesia cristiana.

En la segunda parte de su Epístola, Judas habla del castigo que se aplica a aquellos que resisten la verdad y son infieles a la palabra de Dios. Se habla de tres tipos de pecado como punibles y se dan tres ilustraciones de su castigo.

Existe, primero, el pecado de la incredulidad. Dios sacó a Israel de Egipto y, sin embargo, cuando Israel no creyó, Dios los destruyó en el desierto. El segundo es el pecado del orgullo. Los ángeles que no guardaron su primer estado, Dios los castigó desterrándolos del cielo y manteniéndolos en cadenas eternas bajo la oscuridad para el juicio del gran día. El último de todos es el pecado de la sensualidad, y de esto Sodoma y Gomorra son el ejemplo.

¿Cuál es la gran idea?

El libro de Judas inculca el fiel cuidado y disciplina por parte de la iglesia cristiana. La Epístola no está hablando de aquellos que son externamente impíos, sino de aquellos que ya han profesado la religión de Cristo, y están en peligro de ser descarriados por falsos maestros, al daño de la iglesia cristiana y la ruina de sus propias almas.

El propósito de Judas en su carta era doble: quería exponer a los falsos maestros que se habían infiltrado en la comunidad cristiana, y quería alentar a los cristianos a mantenerse firmes en la fe y luchar por la verdad.

Judas reconoció que los falsos maestros a menudo vendían sus productos sin ser notados por los fieles, por lo que trabajó para aumentar la conciencia de los creyentes al describir con vívidos detalles cuán terribles eran realmente los disidentes.

Pero más que simplemente crear conciencia, Judas pensó que era importante que los creyentes se opusieran a los que trabajaban contra Jesucristo. Los creyentes debían hacer esto recordando las enseñanzas de los apóstoles, edificándose unos a otros en la fe, orando en el Espíritu Santo y manteniéndose en el amor de Dios (Judas 1:17, 20–21).

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