¿De qué trata la epístola de Santiago Apóstol de la Biblia?

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La Carta de Santiago es la primera de las siete cartas universales del Nuevo Testamento de la Biblia, junto con la primera y segunda carta de Pedro, la primera, segunda y tercera cartas de Juan y Judas. Estas cartas se llaman así porque están dirigidas a la Iglesia universal en general, y no a una comunidad específica, como, por ejemplo, los filipenses. Pero, ¿de qué trata la epístola de Santiago Apóstol de la Biblia?

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Santiago dirigió su Carta a las doce tribus de Israel, y se llamó a sí mismo "esclavo de Dios y del Señor Jesucristo". La Carta de Santiago es una obra muy importante del Nuevo Testamento, ya que el concepto clave de la necesidad de las obras junto con la fe se expresa en esta carta, en el capítulo dos.

Índice()
  1. ¿De qué trata la epístola de Santiago Apóstol de la Biblia?
    1. Santiago – Pariente de Jesús
    2. Santiago fomenta la verdadera vida cristiana
  2. Santiago enseña sobre la verdadera Fe

¿De qué trata la epístola de Santiago Apóstol de la Biblia?

Santiago enfatizó normas éticas similares a la literatura de la Sabiduría judía. La carta es rica en contenido, como la necesidad de vivir la palabra de Dios, ser imparcial y el peligro de la mundanalidad y la riqueza.

Santiago enfatiza la importancia de la misericordia en nuestros tratos con nuestros semejantes, porque la misericordia triunfa sobre el juicio (2:13).

Abraham es llamado el amigo de Dios en 2:23. Un pasaje famoso es sobre el Poder de la Lengua (3: 1-12). Santiago 4: 7-8 enfatiza la necesidad de acercarse a Dios. El capítulo 5:11 habla de la paciencia de Job, y 5: 13-15 sirve como la base para el sacramento de la unción de los enfermos. El libro cierra con bendiciones por ayudar a alguien a convertirse del pecado (5: 19-20).

Santiago – Pariente de Jesús

Santiago "llamado como el hermano del Señor", era un pariente de Jesús. Se convirtió en el primer obispo de Jerusalén, un cargo que ocupó desde el año 40 DC hasta el 62 cuando fue martirizado bajo la persecución forzada por Herodes Agripa.

El trabajo que realizó Santiago fue comisionar a los Apóstoles para evangelizar a los no judíos, una decisión tomada en el concilio de Jerusalén en los años 50.

Los conversos al cristianismo ya no estaban obligados a observar la ley mosaica, incluida la circuncisión, una decisión que hizo felices a muchos hombres, incluido San Tito, el compañero de Pablo. Los primeros líderes de la Iglesia discernieron a través del Espíritu Santo y la Palabra de Dios que la fe debería estar abierta a los gentiles.

Años más tarde, no mucho antes de ser martirizado, Santiago escribió una epístola pastoral a "las doce tribus de Israel", poblada con las almas que fueron bienvenidas a la Iglesia como resultado de la decisión del Concilio.

En su carta, Santiago, quien fue un líder tan influyente como Pedro y Pablo, escribe sobre fe y sabiduría, riquezas y pobreza, juicio bajo persecución y las acciones del Espíritu Santo que guía al oyente y al hacedor de la Palabra de Dios.

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Santiago fomenta la verdadera vida cristiana

Según Santiago, simplemente escuchar la Palabra de Dios en la Iglesia es insuficiente para fomentar una verdadera vida cristiana. Se requiere más del oyente: que vivan los preceptos del evangelio de una manera activa, compartiendo así la fe y construyendo una comunidad más fuerte.

Los hacedores de la Palabra (hombres, mujeres y niños) deben compartir la palabra fuera de la iglesia. Escuchar, pero no actuar, no es fe, sino asistencia rutinaria semana tras semana en aras de calmar la conciencia. Como ha sido el espíritu de las últimas tres generaciones: orar (sin entusiasmo), pagar (lo menos posible), obedecer (solo cuando estoy de acuerdo con una regla de la iglesia) y luego irse (para volver el próximo domingo).

Los que escuchan la Palabra de Dios en la iglesia poco logran y olvidan la verdad expresada por la Palabra a través del Espíritu. La fe solo en Dios no garantiza la vida eterna. Fe y trabajo juntos, eso es un comienzo. La Palabra del Señor es la fuente de poder para realizar las obras.

Como reza el dicho: "Las acciones hablan más que las palabras". En el caso de la Palabra de Dios, la Palabra es mayor que las acciones, pero el que actúa está facultado por la Palabra y el Espíritu. Esa es la fe en la acción. Eso es evangelización. Esa es la Palabra hecha viva y efectiva (hebreos 4:12).

Santiago enseña sobre la verdadera Fe

Santiago construye su carta alrededor del llamado a los cristianos para demostrar fe a través de una vida dedicada a la Palabra viva y activa.

Sean hacedores de la Palabra y no solo oyentes, engañándose a sí mismos. Porque si alguien es oyente de la palabra y no hacedor, es como un hombre que se mira a la cara en el espejo. Se ve a sí mismo y luego se va y olvida cómo se veía. Un hacedor que actúa: tal persona es bendecida en sus acciones.

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